对于Wixárika族人来说，鹰的羽毛是一种保护的象征。当他们感到害怕或远离自己的社区时，它会帮助他们感到坚强。通过原住民的历史和遗产书籍，社区的知识得以抢救，并接近其他社区的孩子们，这是新墨西哥教育模式的一个目标。墨西哥教育部（SEP）、联合国教科文组织（Unesco）和国家教育促进委员会（Conafe）一致认为。
在《Totu的长途旅行》一书的发布会上，这些部门强调，文化传承在学校中促进了祖先知识的传播，以及情感和社会技能的发展。
在墨西哥教育部（SEP）的大学大道总部，详细介绍了这本范例书探讨了Wixárika族人的文化，该族人居住在西梅德雷山脉，并存在于五个州（哈利斯科、纳亚里特、杜兰戈、 Zacatecas 和圣路易斯波托西）。
该材料的发布与联合国教科文组织最近在7月将其圣地路线Wixárica，包括直到Wirikuta的圣地，列为世界遗产相吻合。该路线从Huichol山脉开始，通向Chihuahua沙漠中的Wirikuta，还有Nayarit和Durango的其他圣地，这加强了这一发布在文化和教育上的意义。
《Totu的长途旅行》讲述了Wixárika族男孩Totu的故事，他与他的祖父母和其他村民一起走了50000米的路程。他的祖父向他解释了自然和自然资源的象征意义、本质和重要性，以及它们如何构成社区的一部分。在旅途中，Totu遇到了其他民族和文化的人，他们给他留下了宝贵的教训。
通过新墨西哥教育模式（NEM），认识到国家存在的文化多样性，并应建立条件来应对这些差异，成为多文化社会，并思考新的社会和领土关系，从而加强教育，墨西哥教育部（SEP）的土著、跨文化和双语教育总司司长María Elena Martínez指出。
需要提高社区意识和更深入的对话，以改善社区条件并使他们参与加强项目、计划、地区教育材料和教师培训，她补充说。
国家教育促进委员会（Conafe）的导师关系模式将儿童置于中心位置，并为了解他们的兴趣并补充社区知识打开了对话空间，Pilar Ferrés解释说。
她解释说，该模式形成了一种导师网络，即学习共同体，也就是说，孩子将所学的知识告诉父母、兄弟姐妹或邻居，从而传播知识。
该书是Conafe、Unesco和Think Equal等组织之间的合作成果。它将成为墨西哥和其他国家学校使用的24本书籍系列的一部分。在墨西哥，它将从本学年开始在11个州的学校中使用，包括瓜纳华托和莫雷洛斯，与Conafe合作。
该材料是Think Equal国际教学方法的一部分，该方法侧重于3至6岁儿童的社会情感学习。通过插图叙述书籍，将培养人类所需的重要技能和能力，包括同理心、环境意识、性别和种族平等、和平冲突解决、全球公民意识和情绪调节。
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