胡安·卡洛斯·鲁伊兹·瓜达拉哈拉

2025年9月6日

Juan Carlos Ruiz Guadalajara

一年前,历史学家胡安·卡洛斯·鲁伊兹·瓜达拉哈拉在遭受肌萎缩侧索硬化症(ELA)这种致命的、进行性的、无法治愈的疾病后去世。

正如他在2023年12月8日最后一次为《日报》撰稿时所写,“这种疾病不会引起身体上的疼痛,但它会带来深刻的情感痛苦和经济上的困难”。他当时只有64岁。

他勇敢地与疾病抗争,陪伴在他身边的有他的妻子索尼亚·德奥托,一位社会活动家和甘地式活动家。他最后的文章,就像他之前的所有文章一样,充满了智慧、尖锐、清醒和感人的内容。他写道:“在任何情况下,包括家庭在内,我们患有ELA的人都应该争取获得护理权和决定自己死亡的权利”。

胡安·卡洛斯从2012年开始为本报撰稿。最初,他以粗犷而深刻的笔触解释了露天采矿对社会和环境的破坏,以及推动这种采矿的经济行为者。

没有任何事情中断了他的合作。

无论是在克什米尔的边界还是在梵蒂冈的档案馆进行研究,他都会发送他的专栏文章,通常还附带他丰富的人生和项目叙述。

他的文章非常紧迫。在其中,他谴责了圣路易斯波托西和墨西哥的社会和环境破坏,这些破坏与开采型开发项目密切相关。许多文章关注原住民的情况。例如,他在一篇文章中讲述了他朋友、雅基族领导人托马斯·罗乔的悲惨失踪,后来发现他被谋杀。他始终支持正义事业。

他对新西班牙社会和独立的历史研究,以区域视角呈现,是学术严谨的,写作风格优美。

他的著作如《独立前的痛苦:爱国圣坛的微观历史》和《米却肯教区的历史文件》使他成为该时期最重要的研究者之一。有趣的是,他对历史的热爱源于文学,而不是学科本身。

但除了对穷人的生态主义承诺和对恢复我们过去的支持之外,胡安·卡洛斯还是一位充满爱心的人。

他为维克托·亚里尔·巴尔卡纳斯教授辩护,这位教授是民主教育运动初期的重要人物,也是圣路易斯波托西杰出的环境教育者。当莫雷洛斯州的格拉西奥·拉米雷斯州长恶意阻挠巴尔卡纳斯教授的减税和赔偿时,他为巴尔卡纳斯教授争取权益。

当维克托·亚里尔不再回复消息时,索尼亚设法让他回电话。他们发现他住在帕丘卡的家中,情况很糟糕。胡安·卡洛斯和索尼亚立即前往那里。他们发现他状况很不好。

然后,他们将他送往医院,并带他回到圣路易斯,将他送入另一家医院。他患有胰腺癌,预计最多只能活六个月。他们陪他去了墨西哥城,并将他交给他的姐妹们。

他们开始组织经济援助以支持他的治疗。维克托·亚里尔说:“这些该死的孩子死了更便宜”。他说得没错。

他对其他人的巨大同情也可以从他为拉乌尔·阿尔瓦雷斯·加林举行的纪念活动中看到。在拉乌尔去世后,索尼亚和他组织了一系列活动,一年后,他们还在甘地纪念碑前进行了12小时的守夜,作为印度甘地运动与68委员会十年合作的一部分。

胡安·卡洛斯于1960年出生于墨西哥城。他的父亲是一名师范学校教师,支持PRI党。他在第九预备学校和大学学习,参与了CEU的斗争。在接受《Astrolabio》采访时,他解释说:“我应该感谢UNAM,它让我有机会进入社会上升通道。我现在想问自己,我作为一个历史学家是如何生活的?这要感谢UNAM,感谢我在那里学到的一切和我的所有老师。对我来说,UNAM是一所政治化的学校,不仅仅是课堂和走廊里讨论的内容,还有组织起来为大学辩护的可能性”(https://shorturl.at/kBd8m)。

2019年,为纪念甘地诞辰150周年,他写道:“对于墨西哥来说,是否有一种有效的方法可以逆转将我们推向历史流失的暴力?我认为没有。墨西哥目前是社会灭绝生命的典范,目前看不到任何社区领导或组织能够扭转由权力派系的野心或最破坏性的腐败造成的暴力”。他得出结论,记住甘地的信息是生存的基本练习。

8月29日,将在扎卡特卡斯的卡德隆剧院前厅,他的同事、同事和朋友将纪念他。自治大学扎卡特卡斯分校、Ora World Mandala、专栏网络和圣路易斯学院将举办“历史、和平与正义”研讨会,以纪念胡安·卡洛斯·鲁伊兹·瓜达拉哈拉。

这是一份应得的纪念。尽管他没有实现儿时的梦想——成为一名飞行员,但他一生中在学术、政治上为保护领土、反对大型项目、支持原住民事业以及传播和实践甘地式非暴力所做的工作都是典范。在一个充满虚荣和浮华的世界里,这是对真正生活的庆祝,展示了批判性思维即使在逆境中也能做到什么。

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