在似乎是他最后在布拉格出版的书《洪水之前的反思》（1997年）中，捷克哲学家卡尔·科西克，由大卫·莫雷诺·索托直接翻译成西班牙语，留下了以下想法：“这些反思的前洪荒意义是自觉和计划性的。我打算引起人们对正在全世界蔓延的洪水的注意，人类可能会被淹死。这场洪水是由过度的贪婪造成的。现代人是不知足的：贪婪完全吞噬了他，并使他窒息，也就是说，摧毁了他并剥夺了他的人性”（:11）。他还补充说：“意识和体面不是人类存在的附加元素，而是其构成原则。谁没有这些，并且还缺乏幽默感，就会变得贫乏并剥夺了自己的人性”（:13）。
科西克所指的“洪水”在墨西哥口语中有一个名字：那就是“agandalle”。根据维基词典，“agandallar”意味着“... 对某物或某人进行不加顾及的滥用，从中获利”；而《墨西哥西班牙语词典》则定义为“... 用手段和不良手段占有某物”。如你所见，世界上充满了gandallas。
根据我个人的经验，agandalle从卖水果的摊贩开始，他在我位于动物园入口处的摊位上以70比索的价格卖给我一杯果汁，直到Cinépolis以天价出售他们的饮料和食品，或者Nescafé在所有公共汽车站的咖啡馆中变得独家经营。这不仅仅是经济实力的滥用，还包括政治权力，我们每天都能通过党派领导人、议员、参议员和各种官员来验证这一点。他们的民粹主义是他们共有的内在特征。
在汽车司机中，我们也可以找到agandalle的明确证据。面对适度的速度，所谓的“gandallas司机”以全速行驶，开着大灯，甚至在我们妨碍他们时向我们投掷粗俗的言语。当我从右侧以适度的速度行驶时，从左侧不断有司机以疯狂的速度超车，并且通常在下一个红绿灯处就被我追上了。这种情况变得越来越频繁，反映了无法抑制的焦虑状态。
摩托车手，日益增多，也不甘落后。他们重复了同样的模式。当讽刺达到顶点时，两个全国摩托车协会声称，他们甚至不应被要求佩戴头盔和带有号码的背心。可能一个社会的现代化水平可以通过其道路上gandallas司机和摩托车手的比例来衡量。
学术界的agandalle也存在。在这种情况下，研究人员一生都在寻找各种奖项、认可和荣誉，像集邮一样收集这些，并在每次有机会时炫耀。或者他们占有自己不熟悉的主题，正如对土著人民的研究，这些研究是由学者在办公室进行的，从未踏足过任何一个社区。
许多学者追求“流行主题”的这种机会主义最终目标是获得各种赞助商的更多经济资源。
卡尔·科西克再次说：“我们这个时代的思想家，自恋、虚荣和娇生惯养，如此专注于自我和自己的重要性，以至于他们如此关注冗长的谈话，以至于听不到人民的沉默所要表达的意思”（:23）。 “因此，如果我可以决定自己的方向，我会支持批判性思维。或许这个表达不够准确，其中一个词是多余的：思想本质上是批判性的，真正的批判是反思性的”（:21）。还有什么比这更清楚的吗？
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